حدیث روز
امام علی (ع) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

افزونه جلالی را نصب کنید. Saturday, 1 March , 2025 ساعت تعداد کل نوشته ها : 18453 تعداد نوشته های امروز : 0 تعداد اعضا : 3 تعداد دیدگاهها : 22×

برچسب » متون قانون مدني

9 سال قبل

ماده 143 قانون مدنی

ماده143:هر کس از اراضی موات و مباحه قسمتی را به قصد تملک احیا کند مالک آن قسمت میشود.

9 سال قبل

ماده 142 قانون مدنی

ماده142:شروع در احیا از قبیل سنگ چیدن اطراف زمین یا کندن چاه و غیره، تحجیر است و موجب مالکیت نمیشود ولی برای تحجیرکننده ایجاد حق اولویت در احیا مینماید.

9 سال قبل

ماده 141 قانون مدنی

ماده 141:مراد از احیای زمین آن است که اراضی موات و مباحه را به وسیلهی عملیاتی که در عرف، آباد کردن محسوب است از قبیل زراعت، درختکاری، بنا ساختن و غیره قابل استفاده نمایند.

9 سال قبل

ماده 147 قانون مدنی

ماده 147:هر کس مال مباحی را با رعایت قوانین مربوط به آن حیازت کند مالک آن میشود.

9 سال قبل

ماده140 قانون مدنی

ماده 140:تملک حاصل میشود: 1- به احیا اراضی موات و حیازت اشیا مباحه2- به وسیلهی عقود و تعهدات3- به وسیلهی اخذ به شفعه4- به ارثباب اول – در احیای اراضی موات و مباحه.

9 سال قبل

ماده 139 قانون مدنی

ماده 138:حریم در حکم ملک صاحب حریم است و تملک و تصرف در آن که منافی باشد با آن چه مقصود از حریم است بدون اذن از طرف مالک، صحیح نیست و بنا بر این کسی نمیتواند در حریم چشمه و یا قنات دیگری چاه یا قنات بکند ولی تصرفاتی که موجب تضرر نشود جایز […]

9 سال قبل

ماده 138 قانون مدنی

ماده 138:حریم چشمه و قنات از هر طرف در زمین رخوه )500 (گز و در زمین سخت )250 (گز است لیکن اگر مقادیر مذکوره در این ماده و مادهی قبل برای جلوگیری از ضرر کافی نباشد به اندازهای که برای دفع ضرر کافی باشد به آن افزوده میشود.

9 سال قبل

ماده 137 قانون مدنی

ماده 137:حریم چاه برای آب خوردن )20 (گز و برای زراعت )30 (گز است.

9 سال قبل

ماده 136 قانون مدنی

ماده 136:حریم، مقداری از اراضی اطراف ملک و قنات و نهر و امثال آن است که برای کمال انتفاع ۱۷از آن ضرورت دارد.

9 سال قبل

ماده 135 قانون مدنی

ماده 135:درخت و حفیره و نحو آنها که فاصل مابین املاک باشد در حکم دیوار مابین خواهد بود. مبحث سوم – در حریم املاک.