حدیث روز
امام علی (ع) می فرماید : هر کس از خود بدگویی و انتقاد کند٬ خود را اصلاح کرده و هر کس خودستایی نماید٬ پس به تحقیق خویش را تباه نموده است.

افزونه جلالی را نصب کنید. Saturday, 1 March , 2025 ساعت تعداد کل نوشته ها : 18453 تعداد نوشته های امروز : 0 تعداد اعضا : 3 تعداد دیدگاهها : 22×

برچسب » حقوق مدني

9 سال قبل

ماده 1088 قانون مدنی

ماده 1088:در مورد ماده قبل اگر یکی از زوجین قبل از تعیین مهر و قبل از نزدیکی بمیرد زن مستحق هیچ گونه مهری نیست.

9 سال قبل

ماده 1087 قانون مدنی

ماده 1087:اگر در نکاح دائم مهر ذکر نشده یا عدم مهر شرط شده باشد نکاح صحیح است و طرفین میتوانند بعد از عقد مهر را به تراضی معین کنند و اگر قبل از تراضی بر مهر معین، بین آنها نزدیکی واقع شود زوجه مستحق مهرالمثل خواهد بود.

9 سال قبل

ماده 1086 قانون مدنی

ماده 1086:اگر زن قبل از اخذ مهر به اختیار خود به ایفای وظایفی که در مقابل شوهر دارد قیام نمود دیگر نمیتواند از حکم ماده قبل استفاده کند معذلک حقی که برای مطالبهی مهر دارد ساقط نخواهد شد.

9 سال قبل

ماده 1085 قانون مدنی

ماده 1085:زن میتواند تا مهر به او تسلیم نشده از ایفای وظایفی که در مقابل شوهر دارد امتناع کند مشروط بر این که مهر او حال باشد و این امتناع مسقط حق نفقه نخواهد بود.

9 سال قبل

ماده 1084 قانون مدنی

ماده 1084:هر گاه مهر، عین معین باشد و معلوم گردد قبل از عقد معیوب بوده و یا بعد از عقد و قبل از تسلیم معیوب و یا تلف شود شوهر ضامن عیب و تلف است.

9 سال قبل

ماده 1083 قانون مدنی

ماده 1083:برای تأدیهی تمام یا قسمتی از مهر میتوان مدت یا اقساطی قرار داد.

9 سال قبل

ماده 1082 قانون مدنی

ماده 1082:به مجرد عقد، زن مالک مهر میشود و میتواند هر نوع تصرفی که بخواهد در آن بنماید. تبصره :چنان چه مهریه وجه رایج باشد متناسب با تغییر شاخص قیمت سالانهی زمان تأدیه نسبت به سال اجرای عقد که توسط بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران تعیین میگردد محاسبه و پرداخت خواهد شد مگر این که […]

9 سال قبل

ماده 1081 قانون مدنی

ماده 1081:اگر در عقد نکاح شرط شود که در صورت عدم تأدیه مهر در مدت معین نکاح باطل خواهد بود نکاح و مهر صحیح ولی شرط باطل است.

9 سال قبل

ماده 1080 قانون مدنی

ماده 1080:تعیین مقدار مهر منوط به تراضی طرفین است.

9 سال قبل

ماده 1079 قانون مدنی

ماده 1079:مهر باید بین طرفین تا حدی که رفع جهالت آنها بشود معلوم باشد.